© Грицюта Наталия «Нарушение норм этики в скрытой рекламе»

Скрытая реклама в масс-медиа — это позитивная, коммерчески, социально или политически важная для инициатора коммуникации информация, воспринимаемая аудиторией как объективная. Чаще всего это текстовое или визуальное сообщение, преподнесённое под видом журналистского материала. Также это могут быть рекламные заметки, анонсы интервью, очерки, репортажи, корреспонденции, статьи, информационные обзоры, которые имеют признаки рекламы, то есть формируют или поддерживают интерес к объекту рекламирования.

В зависимости от того, на чём пытается сыграть манипулятор (рекламодатель, рекламист или оба сообща), в скрытой рекламе выделяют:

● манипулирование потребностями — использование желаний, стремлений, интересов;

● «духовное» манипулирование — формирование определённых идеалов и ценностей;

● манипулирование интеллектом — внушение мыслей и суждений;

● манипулирование чувствами — использование эмоций и пристрастий;

● манипулирование символами — формирование стойкой реакции на определённые символы и знаки.

Читать полностью: https://cyberleninka.ru/article/v/narushenie-norm-etiki-v-skrytoy-reklame

#эллашу

© Юлия Власова, аспирант кафедры общей и социальной психологи ТюмГУ, специалист по психологии сектантства

Руководители сект - это довольно расчетливые люди. Чтобы привлекать адептов, нужно быть рациональным человеком и полностью выстроить работающую систему. Лидерам свойственна харизматичность и нарциссизм. Его задача - разжечь человека, внушить ему чувство избранности, а потом задать руководство к действию.

Люди им верят потому что «обманываться рады». В секты приходят люди, которые потеряли свои ориентиры и ценности. Когда этого нет – человек одинок. Он ищет социальную группу. И группа – это тоже момент соблазнения. Люди вместе чувствуют себя нужными и защищенными. Именно на слабостях и строятся подобные организации.

© https://cyberleninka.ru/article/v/sotsialno-filosofskiy-analiz-kontrsuggestii

…где ограниченность территории не позволяет удалиться от соседей в прямом смысле, уклонение от слышания проявляется в множественности языков. Данный процесс создания разных языков из праязыка психологи обозначают как «глоттогонию».

И расселение, и глоттогония являются способами не отвечать на суггестивное воздействие, тем самым они близки к молчанию.

А. М. Лобок, описав несколько примеров глоттогонии, характерной для первобытного общества, сделал вывод о некоммуникативной природе языка. «…Язык во всех этих сообществах существует не только как средство открытости для других, сколько средство закрытости от других, выступает не столько средством коммуникации с внешним миром, сколько средством отгораживания от внешнего мира, выступает как средство замыкания культуры в себе, является тем феноменом, благодаря которому культура того или иного племени оказывается абсолютно непроницаемой для чужого взгляда».

С приведенным высказыванием можно согласиться только после уточнения: язык не только средство открытости для своих, но и средство закрытости от чужих. Нельзя также сказать, что язык имеет некоммуникативную природу, просто, возникнув как средство коммуникации, язык взял на себя и дополнительную функцию защиты от ненужной суггестии.

© Clive Barker

"I am a man, and men are animals who tell stories. This is a gift from God, who spoke our species into being, but left the end of our story untold. That mystery is troubling to us. How could it be otherwise? Without the final part, we think, how are we to make sense of all that went before: which is to say, our lives?

So we make stories of our own, in fevered and envious imitation of our Maker, hoping that we'll tell, by chance, what God left untold. And finishing our tale, come to understand why we were born." - prologue to Sacrament.

© Булгаков Михаил «Мастер и Маргарита»

Мы увидим лиц, объем власти которых в свое время был чрезвычайно велик. Но, право, как подумаешь о том, насколько микроскопически малы их возможности по сравнению с возможностями того, в чьей свите я имею честь состоять, становится смешно и, даже я бы сказал, грустно.

© Свобода Роберт Э. "Агхора ІІ: Кундалини"

Натхи учат совсем не так, как мы привыкли. Однажды, когда Горакхнатх сидел у своего дхуни, он увидел, что у царя умерла жена и царь рыдал так, будто наступил конец света. Горакх решил пойти и встретиться с царём. Он взял с собой глиняный горшок и, входя в покои царя, вдруг уронил его. Горшок раскололся на тысячу кусков, и Горакх запричитал: «Я разбил свой прекрасный горшок, который я так нежно любил! Я потерял его навсегда!»
«Царь в изумлении посмотрел на него и сказал: «Ты с ума сошёл? Ты оплакиваешь старый горшок? На базаре можно купить сотню таких».
«Горакх сказал царю: «Махараджа, ты — правитель страны, и в твоём гареме есть множество прекрасных женщин. А кроме того, ты можешь получить любую женщину, которую пожелаешь. Зачем же оплакивать одну потерянную женщину?»
«Царь ответил: «Но она была столь красива, столь прекрасна! Я полюбил её за неисчислимые добродетели».
«В ответ Горакх вытащил немного пепла из своего заплечного мешка и бросил его на землю. Мгновенно появились две живые женщины, каждая из которых представляла точную копию царицы. Горакх спросил царя: «Скажи мне, которая из них твоя? Если ты так любил её, ты должен её узнать».
«Однако царь не мог распознать, которая из них была его женой: обе выглядели совершенно одинаково. После этого Горакх сказал ему: «Царь, ты даже не можешь распознать свою жену, но тем не менее ты чахнешь из-за неё. Так кто из нас глупец, ты или я?» И царь всё понял.

© Википедия, статья "Мартинизм"

В дальнейшем эти Ордена работали по системе в пять степеней, последней из которых являлась степень I:::L::: (Вольного Посвятителя/фр. Initiateur Libre), и которая наделяла кандидата властью учреждать новый и независимый Мартинистский Орден, а также и действовать в качестве легата или представителя, или Великого Мастера нового Ордена:

- Ассоциат (фр. Associate)

- Инициат (фр. Initiat, или Мистик)

- Высший Неизвестный (S:::I:::/фр. Superieur Inconnu)

- Высший Неизвестный Посвятитель (S:::I:::I:::/фр. Superieur Inconnu Initiateur) — Мастер Ложи или Гептады.

- Вольный Посвятитель (также: «Свободный Посвятитель») (I:::L:::/фр. Initiateur Libre/S:::I:::IV) (фр. Grand Officer/Grand Initiator).

© Панин Станислав

Разводить демагогию, сеять панику среди и без того склонных к этому родителей и лепить жупелов «деструктивных организаций» большого ума не надо. А вот критическое осмысление требует определённого интеллектуального усилия.

Источник: https://academia.fzrw.info/ru/archives/1440

© Толстой Алексей «Аэлита»

Гусев звал ее Ихошка, хотя имя ей было — Иха, — племянница управляющего, смешливая, смугло-синеватая, полненькая девушка.

Она живо пробежала мимо Гусева, – только сморщила нос в его сторону. Гусев приноровился было дать ей сзади «леща», но воздержался. Сидел, курил, поджидал.

Действительно, Ихошка скоро опять явилась с корзиночкой и ножиком. Села невдалеке от Сына Неба и принялась чистить овощи. Густые ресницы ее помаргивали. По всему было видно, что — веселая девушка.

— Почему у вас на Марсии бабы какие-то синие? — сказал ей Гусев по-русски. — Дура ты, Ихошка, жизни настоящей не понимаешь.

Иха ответила ему, и Гусев, будто сквозь сон, понял ее слова:

— В школе я учила священную историю; там говорилось, что Сыны Неба — злы. В книжках одно говорится, а на деле получается другое.

© Хавьер Мариас "В час битвы завтра вспомни обо мне ..."
Те, кто говорит обо мне, не знают меня, - и говоря обо мне, они клевещут на меня;
Те, кто меня знает, - молчат и молчанием меня не защищают,
Так что все клянут меня, пока не встретятся со мной,
А когда встретятся - отдыхают, и только я не отдыхаю никогда.

© Меняйлов Алексей «Россия: подноготная любви»

Таким образом, профессиональное преимущество есть у тех категорий проституток, которые более чувствительны к диктующему некрополю заказчика (экстрасенсы); тех, которые при всей своей жестокости, послушны; и тех, кто обладает достаточными гипнотическими способностями, чтобы заставить клиента расплатиться.

Рай для проститутки — это нашествие гипнабельных мужчин.

#посмотрикакойуменякрутойбукетнапрокат
#Многожёнство 

© Меняйлов Алексей «Россия: подноготная любви»

Ситуация самопожирания толпы, собравшейся вокруг боготворимого сверхвождя, воспроизводилась во все времена и не только при кунктаторах Фабии и Кутузове. Точно так же во все времена воспроизводилось странное поведение сверхвождей у стен великого города.

А потому воспроизводилось, что войны на земле — отражение чего-то более значительного, происходящего в масштабе всей Вселенной. Противостояние Великому Городу начиналось между переродившимся в сатану ангелом света — и понятно Кем.
Да, невроз великого города — это паранойяльный бред не Ганнибала, Наполеона или других сверхвождей — но их духовного хозяина, главного во Вселенной кукловода. Именно сатана предзнает, что у стен Великого Города, Нового Иерусалима, его и водимую им стаю ждет Величайшее Поражение, смерть вторая — вечная. И именно поэтому неугодники во все времена вызывали звериную, нечеловеческую ненависть всех сверхвождей — ведь, по большому счету, кунктаторы были врагами не этих недогипнотизеров, но величайшего гипнотизера Вселенной.
Воспроизведения паранойяльного невроза потому не совсем точны, что и Ганнибал, и Гитлер, и Наполеон хоть в незначительной степени, но нечто человеческое все-таки сохранили. И потому своего духовного хозяина оказались недостойны, сумев увлечь за собой лишь часть угодников. Великие сверхвожди (толповоды) — не более чем приближения к тому известному идеалу, который и воплотится в образе Антихриста-Сверхвождя. Он-то уже и будет настолько лишен личностных качеств, настолько будет полным “мертвяком”, настолько патологически лжив, что сумеет пробиться к самым глубинным неврозам всех без исключения исполнителей, сметая даже остатки логического мышления, — и восторженной всемирной толпой безоговорочно будет принят за Христа.
Великим же городом Второго Пришествия будет Россия или ее, нынешней, часть — своеобразная предтеча Нового Иерусалима Третьего Пришествия, истинного Великого Города, прообраза, поселившегося в паранойяльном сознании всех сверхвождей.
Истинный же Кунктатор, медлящий тысячелетиями, наблюдающий самопожирание великих армий, — Христос. Ему не будет нужды, как то полагают носители массового сознания, толпу, кайфующую (торчащую) в стае падшего архангела, уничтожать.
Зачем?
Толпа под стенами Великого Города, все более пламенея любовью-ненавистью, сама, наконец-то, от своего собственного кайфа сторчится.

#эллашу

 

© https://medium.com/@ay4/i-342ac0c387cb

Так мы добрались до утверждения, что вообще ни в одном тексте нет никакого смысла.

Типичный контраргумент: вон сколько народу читает один и тот же текст и видит в нем один и тот же смысл! Почему? Очевидный ответ: поскольку были общественно приучены так его читать. Ни один человек не читает текст в одиночку. Все мы живем под влиянием множества культурных, исторических и языковых представлений.

Даже с точки зрения самого контекстно-исторического метода не всякий контекст полезен. Хотя стандарты гигиены в средние века были не очень высоки, мы не читаем рыцарские романы с пониманием того, что каждый герой и каждое место, куда герой приезжает, пахнут говном. Герои, скажем, тоже этого не замечают.

© Назаретян А. П. "Психология стихийного массового поведения"

А вот за то, что серьезной трагедии не произошло полутора годами ранее, в день 850-летия Москвы, остается благодарить разве что Господа Бога нашего, Всемогущего и Всеблагого. Я имею в виду грандиозное шоу французского музыканта на Смотровой площадке у высотного здания МГУ.

© Алексей Арестович

...глядя на некоторые персоналии, иной раз подумаешь, лучше бы эти лифты ехали помедленнее или в другую сторону...

© Грин Роберт "48 законов власти"

Обращаться с кошачьими лапками и козлами отпущения необходимо с крайней осторожностью, деликатностью и чувством меры. Они подобны занавесу, скрывающему от публики ваше собственное участие в грязной работе.